Bolsonaro comemora Jacarezinho

Richard Jakubaszko  

De uma forma geral os evangélicos comemoraram a matança na favela do Jacarezinho. Estão na linha do "bandido bom é bandido morto". Os milicianos no Rio aplaudiram os atos da polícia civil. Bolsonaro não foi diferente, comemorou com o véio do Hang.

O mundo inteiro nos percebe como primatas. A pandemia é uma festa para o governo brasileiro. Agora vão até fazer campanha pró cloroquina...
Uma vergonha.

 

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Quem somos nós?

Richard Jakubaszko 

Eterno questionamento da humanidade, o "quem somos nós, de onde viemos, o que fazemos aqui", numa conversa interessante e inteligente que disponibilizo aos visitantes do blog. 

No vídeo a discussão é sobre Alan Kardec, e o que pensava o criador do espiritismo, por Dora Incontri, entrevistada por Celso Loducca, e ela lembra aos mais afoitos que o kardecismo - e o espiritismo - é ciência, no mundo inteiro, mas no Brasil virou religião.
O vídeo me foi sugerido pelo amigo Daniel Strutenskey de Macedo.

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O Inferno, explicado por um estudante de física

Richard Jakubaszko

Recebi por e-mail de Luís Amorim, lá da terrinha do além-mar, onde Camões e Fernando Pessoa em tempos idos sapecavam inteligências e ironias, um saboroso texto que nos remete a questões científicas de análise e reflexão sobre os entreveros das ciências com a religião e o controvertido universo humano, especialmente o feminino; senão vejamos:

O Inferno, explicado por um estudante de física
O que se segue é (alegadamente) uma pergunta que saiu num exame de um curso de Física numa universidade americana. A resposta de certo estudante foi tão criativa que o professor a partilhou por e-mail com vários colegas.

- Pergunta: O Inferno é exotérmico (liberta calor) ou endotérmico (absorve calor)?
A maioria dos alunos respondeu baseando as suas opiniões na lei de Boyle (o gás arrefece quando se expande e aquece quando é comprimido), ou nalguma variante disso. Houve um aluno que, no entanto, deu a resposta que se segue.

Primeiro, precisamos de saber como a massa do Inferno está a variar com o tempo. Portanto, precisamos de saber a taxa a que as almas se estão a mover para o Inferno e a taxa a que o estão a deixar. Acho que podemos assumir seguramente que uma vez que uma alma entra no Inferno ela nunca mais de lá sai. Portanto, não há almas a sair. Para verificarmos qual a quantidade de almas que entram no Inferno, vamos olhar para as diferentes religiões que existem no mundo atual. A maioria dessas religiões afirma que quem não é membro dessa religião vai para o Inferno. Como há mais do que uma dessas religiões, e como as pessoas não pertencem a mais do que uma religião, podemos prever que todas as almas vão para o Inferno. Com as taxas de natalidade e mortalidade atuais, podemos esperar que o número de almas no Inferno aumente exponencialmente.

Agora, vamos olhar para a taxa de variação de volume do Inferno, porque a lei de Boyle afirma que, para que a temperatura e a pressão no Inferno se mantenham constantes, o volume do Inferno tem de se expandir proporcionalmente à medida que são adicionadas mais almas. Isto abre duas possibilidades:

1. Se o Inferno se expandir a uma taxa inferior à da taxa a que as almas entram, então a temperatura e a pressão no Inferno vão aumentar até ele explodir.

2. Se o Inferno se expandir a uma taxa superior à do aumento de almas no Inferno, então a temperatura e a pressão baixarão até que o Inferno congele.

Então, qual das hipóteses é a correta? Se aceitarmos a afirmação da Mary no meu ano de calouro de que “o Inferno vai congelar antes de eu ir para a cama contigo”, e tendo em conta o fato de que eu dormi com ela a noite passada, então a hipótese número 2 deve ser a verdadeira, e, portanto, tenho a certeza de que o Inferno é exotérmico e já congelou.

O corolário desta teoria é que, uma vez que o Inferno congelou, então já não aceita mais nenhuma alma e está, consequentemente, extinto, passando a existir apenas o Céu e provando assim a existência de um ser divino, o que explica porque é que ontem à noite a Mary gritava “Oh, meu Deus! Oh, meu Deus!”.

Este estudante teve a única nota máxima! 
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Diferença lógica entre Religião e Espiritualidade

Richard Jakubaszko

Recebi por e-mail do amigo Odo Primavesi, lá de São Carlos (SP), engenheiro agrônomo aposentado da Embrapa, o texto abaixo, e que ele descobriu na internet, escrito pelo padre e filósofo Pierre Teilhard de Chardin, um francês que viveu entre os séculos 19 e 20, que explica muito bem as diferenças entre fé com verossimilhança e fanatismo religioso, entre ignorância cultural de moda e sensibilidade espiritual factual.

Diferença lógica entre Religião e Espiritualidade A religião não é apenas uma, são centenas.
A espiritualidade é apenas uma.

A religião é para os que dormem.
A espiritualidade é para os que estão despertos.

A religião é para aqueles que necessitam que alguém lhes diga o que fazer e querem ser guiados.
A espiritualidade é para os que prestam atenção à sua Voz Interior.

A religião tem um conjunto de regras dogmáticas.
A espiritualidade te convida a raciocinar sobre tudo, a questionar tudo.

A religião ameaça e amedronta.
A espiritualidade lhe dá Paz Interior.

A religião fala de pecado e de culpa.
A espiritualidade lhe diz: "aprenda com o erro".

A religião reprime tudo, te faz falso.
A espiritualidade transcende tudo, te faz verdadeiro!

A religião não é Deus.
A espiritualidade é Tudo e, portanto é Deus.

A religião inventa.
A espiritualidade descobre.

A religião não indaga nem questiona.
A espiritualidade questiona tudo.

A religião é humana, é uma organização com regras.
A espiritualidade é Divina, sem regras.

A religião é causa de divisões.
A espiritualidade é causa de União.

A religião lhe busca para que acredite.
A espiritualidade você tem que buscá-la.

A religião segue os preceitos de um livro sagrado.
A espiritualidade busca o sagrado em todos os livros.

A religião se alimenta do medo.
A espiritualidade se alimenta na Confiança e na Fé.

A religião faz viver no pensamento.
A espiritualidade faz Viver na Consciência..

A religião se ocupa com fazer.
A espiritualidade se ocupa com Ser.

A religião alimenta o ego.
A espiritualidade nos faz Transcender.

A religião nos faz renunciar ao mundo.
A espiritualidade nos faz viver em Deus, não renunciar a Ele.

A religião é adoração.
A espiritualidade é Meditação.

A religião sonha com a glória e com o paraíso.
A espiritualidade nos faz viver a glória e o paraíso aqui e agora.

A religião vive no passado e no futuro.
A espiritualidade vive no presente.

A religião enclausura nossa memória.
A espiritualidade liberta nossa Consciência.

A religião crê na vida eterna.
A espiritualidade nos faz consciente da vida eterna.

A religião promete para depois da morte.
A espiritualidade é encontrar Deus em Nosso Interior durante a vida.

"Não somos seres humanos passando por uma experiência espiritual... Somos seres espirituais passando por uma experiência humana..." (Pierre Teilhard de Chardin).
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Sermão da terceira quarta-feira da Quaresma

Evaristo Eduardo de Miranda *

Um trecho do "imperador da língua portuguesa". Próximo de como ele o escreveu. Para ler lentamente, relendo. Quaresmal.

Sermão da terceira quarta-feira da Quaresma

Padre Antônio Vieira

“Ou mereceis os prêmios, que vos faltam, e com que vos faltam, ou não: se os não mereceis. não tendes de que vos queixar: se os mereceis, muito menos. Ainda não sabíeis que não há virtude, nem merecimento, sem prêmio? Assim como o vício é o castigo, assim a virtude é o prêmio de si mesma. O maior prêmio das ações heroicas é fazê-las. Com melhores palavras o disse Séneca, porque falava em melhor língua: Quid consequar (inquis) si hoc fortiter, si hoc grate fecero? Quod feceris: Se me perguntas que hás de conseguir pelo que fizeste. Ou forte, ou gênero prêmio aumente, respondo-te que tê-lo feito. Rerum honestarum pretium in ipsis est. O prêmio das ações honradas, elas o têm em si, e o levam logo consigo; nem tarda, nem espera requerimentos, nem depende de outrem: são satisfação de si mesmas. No dia em que as fizestes, vos satisfizestes.

E se fora de vós mesmos esperáveis outro prêmio, contentai-vos com o da opinião, e da honra. Se vossos serviços são mal premiados. baste-vos saber que são bem conhecidos. Este prêmio mental assentado no juízo das gentes. Ninguém vo-lo pode tirar, nem diminuir. Que importa que subais mal consultado dos ministros, se estais bem julgado da fama? Que importa que saísseis escusado do tribunal, se o tribunal fica acusado? Passai pela chancelaria este despacho, deixai-o por brasão a vossos descendentes, e sereis duas vezes glorioso. Só vos dou licença que vos arrependais de ter pretendido. Pouco fez, ou baixamente avalia suas ações quem cuida que lhas podiam pagar os homens.

Se servistes à pátria, que vos foi ingrata, vós fizestes o que devíeis, ela o que costuma. Mas que paga maior para um coração honrado que ter feito o que devia? Quando fizestes o que devíeis então vos pagastes. Ouvi ao Mestre Divino, que nos ensinou. Dizia Cristo a Seus soldados, a quem encarregou não menos que a conquista do mundo, em que todos deram a vida: Cum feceritis omnia, dicite: servi inutiles sumus: Quando fizerdes tudo, dizei que sois servos inúteis. Notável sentença! O servo inútil é aquele que não faz nada; mas o que faz muito, e muito mais o que faz tudo, há de cuidar, e dizer que é servo inútil? Si.”

* engenheiro agrônomo, doutor em ecologia.

Religiões desconstroem as democracias

Richard Jakubaszko  

Um estudo da Fundação Bertelsmann, com sede em Gütersloh, Alemanha, constatou um retrocesso da democracia e da economia social de mercado em todo o mundo e um aumento da influência da religião sobre as instituições políticas e jurídicas.
“A democracia e a economia social de mercado encontram-se em retrocesso em todo o planeta”, diz um comunicado de imprensa da fundação, no qual se resumem as denúncias do estudo (leia aqui)

O projeto, que contou com a participação de 250 cientistas, analisa a situação de 129 países em vias de desenvolvimento e transformação, para avaliar a qualidade dos respectivos governos, a partir da consideração de um total de 17 critérios.
Desses 129 países, a apenas seis é atribuída boa qualidade de governança, o que representa o nível mais baixo desde 2006, quando se começou a realizar o estudo periodicamente.

Apesar de nos países analisados, as democracias terem aumentado ligeiramente (de 72 para 74) e as autocracias terem diminuído de 57 para 55, a situação geral piorou relativamente a cada uma das respectivas formas de governo.
Desde o mais recente estudo – há dois anos –, as autocracias consideradas “duras” aumentaram de 58% para 73% e apenas 15 das 55 consideradas protegem em parte os direitos civis e se outorgam direitos políticos limitados.
Nas demais 40 autocracias, as detenções arbitrárias de jornalistas e ativistas dos direitos humanos são frequentes, segundo o estudo.
Sobre as democracias, o estudo indica que uma em casa duas é qualificada como ‘falha’ e na grande maioria dos países da Europa Oriental existe atualmente mais restrições à liberdade de imprensa e de expressão do que dez anos atrás.

O presidente da Fundação Bertelsmann, Aart De Geus, manifestou especial preocupação com a situação nos países vizinhos da União Europeia.
“Os países vizinhos da Europa tornaram-se mais conflituosos, menos estáveis e mais autoritários. O que preocupa é, principalmente, a crescente incapacidade para o debate social e político”, observou.

Essa situação, segundo o estudo, ajuda ao crescimento do populismo que, em muito países, já encontra terreno fértil na pobreza, desigualdade e na falta de perspectivas econômicas para boa parte da população.
O documento lamenta que os anos de prosperidade econômica mundial não tenham sido aproveitados para investir em educação e saúde e na luta contra a desigualdade social.
O estudo destaca ainda que a influência da religião na política aumentou em 53 países nos últimos dez anos e recuou em apenas 12.

Da Agência Brasil
Foto: AFP
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Deus existe? Einstein disse que...

Richard Jakubaszko
Comercial interessante veiculado pelo Ministério da Ciência e Educação, da Macedônia, sugerindo a volta às escolas de aulas sobre religião.
No Brasil o Estado é laico, e o estudo de religiões nas escolas públicas inexiste, porque é optativo.

E você, o que pensa a respeito? Se você se omite a respeito o nosso legislativo federal decide por todos nós. Você acha justo que os deputados (os "400 picaretas", conforme Lula; ou os "300 achacadores", conforme Cid Gomes), decida por nós o que deve ser ensinado às nossas crianças?

A justificativa no filme, sobre Deus, é de Albert Einstein.

Vídeo sugerido pela Rosana Minante, lá da DBO.

Está na Constituição brasileira, o ensino é facultativo.

Aulas de religião são permitidas, em escolas públicas ou particulares, de forma facultativa. De acordo com a Constituição brasileira e a Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional (LDB), desde que não sejam obrigatórias para os alunos e a instituição assegure o respeito à diversidade de credos e coíba o proselitismo, ou seja, a tentativa de impor um dogma ou converter alguém. Mas faz sentido oferecer a disciplina na rede pública? Desta vez, a resposta é não, e os motivos são três.
 
O primeiro tem a ver com a dificuldade de cumprir o que é determinado legalmente. A começar pelo caráter facultativo. O que fazer com os estudantes que, por algum motivo, não queiram participar das atividades? Organizar a grade para que eles tenham como opção atividades alternativas é o que se espera da escola. Porém, não é o que acontece em muitas redes. Nelas, nenhum aluno é obrigado a frequentar as aulas da disciplina, mas, se não o fizerem, têm de descobrir sozinhos como preencher o tempo ocioso. A lei não obriga a rede a oferecer uma aula alternativa, mas é contraditório permitir que as crianças fiquem na escola sem uma atividade com objetivos pedagógicos.

Dados do Censo Demográfico 2010, realizado pelo Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE), revelam que 64,6% da população se declara católica, 22,2% evangélica, 2% espírita, 3% praticante de outras religiões e 8% sem religião.

O segundo motivo é de foro íntimo e tem a ver com as escolhas de cada um e com o respeito às opções dos outros. De que forma assegurar que o professor responsável por lecionar Ensino Religioso não incorra no erro de impor seu credo aos estudantes? Ou que aja de maneira preconceituosa caso alguém não concorde com suas opiniões? É fato que todos, educadores e alunos, têm o direito de escolher e exercer sua fé. Está na Constituição também. Não há mal algum em rezar, celebrar dias santos, frequentar igrejas (ou outros templos), ter imagens de devoção e portar objetos, como crucifixos e véus. Porém, em hipótese alguma, a escola pode ser usada como palco para militância religiosa e manifestações de intolerância. É bom lembrar que a mesma carta magna determina que o Estado brasileiro é laico e, por meio de suas instituições, deve se manter neutro em relação a temas religiosos.
Quando isso não acontece, aumentam os riscos de constrangimentos e eventos de bullying. Stela Guedes Caputo, doutora em Educação e docente da Universidade Estadual do Rio de Janeiro (Uerj), pesquisou por mais de duas décadas a infância e a adolescência de praticantes do candomblé. Por causa de sua fé, muitos deles foram humilhados pelos colegas e até por seus professores. Para evitar tais situações, a maioria omitia a crença na tentativa de se proteger.

O terceiro motivo para deixar o Ensino Religioso fora do currículo é a essência da escola. Cabe a ela usar os dias letivos para ensinar aos estudantes os conteúdos sobre os diversos campos do conhecimento. Há tempos, sabe-se que estamos longe de cumprir essa obrigação básica. Os resultados de avaliações como a Prova Brasil e o Programa Internacional de Avaliação de Alunos (Pisa, sigla em inglês) comprovam com clareza essa falta grave. Boa parte dos estudantes conclui o Ensino Fundamental sem alcançar proficiência em leitura, escrita e Matemática.

Copiado do site revista Escola/Abril:  http://revistaescola.abril.com.br/politicas-publicas/ensino-religioso-escola-publica-relacao-delicada-laica-religiao-747579.shtml

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Acredite, o mundo será muçulmano em 2045.

Richard Jakubaszko
Dentro de menos de 30 anos o mundo será completamente diferente daquele que conhecemos hoje. O mundo será muçulmano/islâmico, conforme as projeções apresentadas no vídeo abaixo.
Antes de postar o vídeo, ancorado no Youtube, mostrei o mesmo a algumas pessoas, que não apenas se surpreenderam, como ficaram estupefatas, mas outras mostraram indicações de entrar em pânico, só de pensar em como será o futuro breve.
Eu vou começar a aprender o árabe na semana que vem...

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Qual é o segredo da vida?

Richard Jakubaszko 

O segredo da vida é o tema deste instigante, criativo, educativo e brilhante documentário produzido pela BBC Television, que exibo abaixo. Conta a história da evolução das ciências na busca de conhecer, afinal, qual é o segredo da vida. Desde a Roma antiga, perpassando pela pulsante Renascença, até chegar aos nossos dias, as ciências acumulam conhecimentos em paralelo, cuja soma edifica o conhecimento humano na busca de saber, afinal, qual é o segredo da vida, pelo menos do ponto de vista científico.

Nesses processos, diversos saberes interferiram, ajudaram ou atrasaram os avanços dos conhecimentos, fosse a medicina, a física, biologia ou química, todas dependentes da capacidade de observação e percepção humana.

Evidentemente que erros e acertos ocorridos em alguns momentos atrasaram ou adiantaram os processos na busca pelas respostas, inclusive pela fé e religiões castradoras, mas é certo que hoje temos respostas mais precisas do que há apenas um século atrás, e, mais do que isso, inegavelmente, evoluímos muito. Agora, parecemos avançar mais rapidamente.

Antes, as ciências julgavam que uma célula seria a fonte da vida, depois a molécula, e mais adiante os cromossomos. Hoje em dia reputamos que seja o DNA (Ácido desoxirribonucleico). Estacionamos? Ou, finalmente, a humanidade descobriu o cerne da questão, ou seja, o segredo da vida? O DNA é a base de uma nova ciência, a ciência da vida, a qual estamos conhecendo em detalhes nestes dias tumultuados. Desta nova ciência, o DNA, descoberta há pouco mais de meio século, conhecemos pouco mais de 100 ou 200 páginas, humildes páginas iniciais integrantes de uma imensa enciclopédia, talvez com mais de 1 milhão de páginas a serem ainda escritas e complementadas pelas gerações futuras. Há tanto caminho a ser ainda percorrido? Com certeza, quanto mais se sabe, mais sabemos que nada conhecemos. O segredo da vida, em definitivo, não está na simplicidade.

O documentário da BBC encerra afirmando que “os cientistas, quanto mais investigavam o DNA, mais complicado ficava”.

Por isso, recomendo assistir o vídeo abaixo, e desejo uma boa e agradável viagem sobre os processos dos conhecimentos sobre a vida. Talvez, quem sabe, dentro em breve a ciência encontre e comprove a existência de Deus, ao final dessa longa jornada, logo ela, a ciência, cheia de arrogância e empáfia, e que tem negado o lado espiritual da vida, mas que ainda nem consegue criar uma célula sintética em laboratório.

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A pastora em transe, cheirou o que não devia...

Richard Jakubaszko
Absurdos acontecem, e nem sempre a gente vê, só percebemos o atropelamento depois que ele aconteceu. Com a indicação de Marina Silva como candidata do PSB à presidência da República, o fanatismo pentecostal soltou os seus maus espíritos, entusiasmou-se, por assim dizer, e anda inflando os espíritos encarnados e desencarnados. O vídeo abaixo mostra uma pastora em transe, comunicando-se com seus fieis num templo algures e alhures, mas deixa a suspeita concreta de que a pastora cheirou algum pó branco ou puxou um fuminho do coisa ruim...
Honestamente, não há nenhum preconceito religioso de minha parte, mas me digam se estou errado, é necessário chamar Deus e seu opositor para os debates de uma campanha presidencial?
Não é normal...
Ou isso é manipulação pura e simples? Fanatismo? Fundamentalismo?

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A pergunta que não quer calar

Richard Jakubaszko 

Afinal, Deus é brasileiro ou é evangélico?

Quando se mistura religião, ambientalismo, dinheiro e política, já deu merda!

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Cântico das criaturas

Fernando Penteado Cardoso

Agora que são Francisco de Assis está em alta, face a opção do novo Papa, lembrei-me que ao celebrar o jubileu da turma 1936 da ESALQ, da qual faço parte, recitei durante a missa comemorativa uma oração de São Francisco de Assis, a qual me havia comovido pouco tempo antes. Chama-se Cântico das Criaturas (natureza e beleza), que está abaixo

FPC

PS - Meus santos prediletos: São Paulo (crença), Sta. Tereza D´Ávila (ação) e São Francisco de Assis (simplicidade).

                  CÂNTICO DAS CRIATURAS *

  Louvado sejas, meu Senhor,

 com todas as Tuas criaturas.

Especialmente o irmão Sol,

que clareia o dia

e com sua luz nos ilumina.

Ele é belo e radiante,

com grande esplendor

de Ti, Altíssimo é a imagem.

Louvado sejas meu senhor,

pela irmã Lua e as Estrelas,

que no céu formastes claras,

preciosas e belas.

Louvado sejas meu Senhor,

pelo irmão Vento,

pelo ar ou neblina,

ou sereno e de todo tempo

pelo qual às Tuas criaturas dais sustento.

Louvado sejas meu Senhor,

pela irmã Água,

que é muito útil e humilde

e preciosa e casta.

Louvado sejas meu Senhor,

pelo irmão Fogo,

pelo qual iluminas a noite,

e ele é belo e jucundo

e vigoroso e forte.

Louvado sejas meu Senhor,

pela nossa irmã a mãe Terra,

que nos sustenta e nos governa,

e produz frutos diversos,

e coloridas flores e ervas.

* (Quase cego, sozinho numa cabana de palha, em estado febril e atormentado pelos ratos, São Francisco de Assis deixou para a humanidade este canto de louvor ao Pai de toda a Criação - Ano 1226).
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Os papas, história e futuro.

Richard Jakubaszko
Atualmente, a maioria da população mundial é católica. São milhões de pessoas que seguem essa que é a denominação cristã mais antiga.
Ao longo da história a Igreja Católica Apostólica Romana teve como líderes 265 Papas, começando por Apóstolo Pedro, que foi o primeiro Papa. Nenhum outro, posteriormente, adotou o nome Pedro.

Nos últimos 8 anos, a autoridade máxima do catolicismo foi o alemão Joseph Ratzinger, que usa o nome Bento XVI, e renunciou ao cargo no dia 28 de fevereiro último. Agora temos Francisco, um argentino, Jesuíta, uma das correntes mais intelectualizadas do Vaticano, que ainda não havia eleito nenhum Papa. Francisco contraria, até o momento, a previsão de São Malaquias, que previa o Petrus Romanus. Ainda não se descobriram as ilações dos fatos com as profecias, que anunciavam o início do fim dos tempos...

Francisco prenuncia mudanças na Igreja Romana, a Opus Dei enfraquece seu poder, mas os novos rumos ainda devem demorar algum tempo para mostrar quais as tendências, pois a Igreja Católica Apostólica Romana é lenta em suas mudanças. Mas elas virão. O que milhões de fiéis desejam é que a fé seja crescente nesses tempos conturbados. Nas questões humanas, todavia, a fé anda de braços dados com a política, o que é muito ruim. Mas isso sempre foi assim.

Francisco ainda nem tomou posse e já há correntes tentando descontruir a imagem do novo Papa, através de acusações genéricas de ser um padre amigo de ditaduras. Tentam desqualificar previamente as futuras mudanças. Antigamente envenenavam os Papas, hoje se faz o que ficou sendo conhecido como assassinato de reputação. Tempos modernos...

Abaixo a lista de nomes de todos os Papas da Igreja Católica, pela ordem de sucessão, nome, lugar de origem e data de início e término do papado. A maioria esmagadora concluiu o papado com a característica de sua vitaliciedade. Houve raríssimas renúncias, e, especialmente, muitas mortes por assassinato. A cicuta sempre esteve à espreita, fatal e ameaçadora.

1	São Pedro	Betsaida	33	67
2	São Lino	Túscia	67	76
3	Santo Anacleto	Roma	76	88
4	São Clemente I	Roma	88	97
5	Santo Evaristo	Grécia	97	105
6	Santo Alexandre I	Roma	105	115
7	São Sisto I	Roma	115	125
8	São Telésforo	Grécia	125	136
9	Santo Higino	Grécia	136	140
10	São Pio I	Aquiléia	140	155
11	Santo Aniceto	Síria	155	166
12	São Sotero	Campânia	166	175
13	Santo Eleutério	Epiro	175	189
14	São Vitor I	África	189	199
15	São Zeferino	Roma	199	217
16	São Calisto I	Roma	217	222
17	Santo Urbano I	Roma	222	230
18	São Ponciano	Roma	230	235
19	Santo Antero	Grécia	235	236
20	São Fabiano	Roma	236	250
21	São Cornélio	Roma	251	253
22	São Lúcio I	Roma	253	254
23	Santo Estevão I	Roma	254	257
24	São Sisto II	Grécia	257	258
25	São Dionísio	-	259	268
26	São Félix I	Roma	269	274
27	Santo Eutiquiano	Luni	275	283
28	São Caio	Dalmácia	283	296
29	São Marcelino	Roma	296	304
30	São Marcelo I	Roma	308	309
31	Santo Eusébio	Grécia	309	309
32	São Melquíades	África	311	314
33	São Silvestre I	Roma	314	335
34	São Marcos	Roma	336	336
35	São Júlio I	Roma	337	352
36	Libério	Roma	352	366
37	São Dâmaso I	Espanha	366	384
38	São Sirício	Roma	384	399
39	Santo Anastácio I	Roma	399	401
40	Santo Inocêncio I	Albano	401	417
41	São Zósimo	Grécia	417	418
42	São Bonifácio I	Roma	418	422
43	São Celestino I	Campânia	422	432
44	São Sisto III	Roma	432	440
45	São Leão Magno	Túscia	440	461
46	Santo Hilário	Sardenha	461	468
47	São Simplício	Tivoli	468	-
48	São Félix III (II)	Roma	483	492
49	São Galásio I	África	492	496
50	Anastácio II	Roma	496	498
51	São Símaco	Sardenha	498	514
52	São Hormisdas	Frosinone	514	523
53	São João I	Túscia	523	526
54	São Félix IV (III)	Sâmnio	526	530
55	Bonifácio II	Roma	530	532
56	João II	Roma	533	535
57	Santo Agapito I	Roma	535	536
58	São Silvério	Campânia	536	537
59	Vigílio	Roma	537	555
60	Pelágio I	Roma	556	561
61	João III	Roma	561	574
62	Bento I	Roma	575	579
63	Pelágio II	Roma	579	590
64	São Gregório I	Roma	590	604
65	Sabiniano	Túscia	604	607
66	Bonifácio III	Roma	607	608
67	São Bonifácio IV	Marsi	608	615
68	São Adeodato I	Roma	615	618
69	Bonifácio V	Nápoles	619	625
70	Honório I	Campânia	625	638
71	Severino	Roma	640	640
72	João IV	Dalmácia	640	642
73	Teodoro I	Grécia	642	649
74	São Martinho I	Todi	649	655
75	Santo Eugênio I	Roma	654	657
76	São Vitaliano	Segni	657	672
77	Adeodato II	Roma	672	676
78	Dono	Roma	676	678
79	Santo Ágato	Sicília	678	681
80	São Leão II	Sicília	682	683
81	São Bento II	Roma	684	685
82	João V	Síria	685	686
83	Cônon	-	686	687
84	São Sérgio I	Síria	687	701
85	João VI	Grécia	701	705
86	João VII	Grécia	705	707
87	Sisínio	Síria	707	708
88	Constantino I	Síria	708	715
89	São Gregório II	Roma	715	731
90	São Gregório III	Síria	731	741
91	São Zacarias	Grécia	741	752
92	Estevão II	Roma	752	757
93	São Paulo I	Roma	757	767
94	Estevão III	Roma	768	772
95	Adriano I	Roma	772	795
96	São Leão III	Roma	795	816
97	Estevão IV	Sicília	816	817
98	São Pascoal I	Roma	817	824
99	Eugênio II	Roma	824	827
100	Valentim I	Roma	827	827
101	Gregório IV	Roma	827	844
102	Sério II	Roma	844	847
103	São Leão IV	Roma	847	855
104	Bento III	Roma	855	858
105	São Nicolau I	Roma	858	867
106	Adriano II	Roma	867	872
107	João VIII	Roma	872	882
108	Mariano I	Gellese	882	884
109	Santo Adriano III	Roma	884	885
110	Estevão V	Roma	885	891
111	Formoso	Pôrto	891	896
112	Bonifácio VI	Roma	896	896
113	Estêvão VI	Roma	896	897
114	Romano	Gallese	897	897
115	Teodoro II	Roma	897	897
116	João IX	Tivoli	898	900
117	Bento IV	Roma	900	903
118	Leão V	Árdea	903	903
119	Sérgio III	Roma	904	911
120	Anastácio III	Roma	911	913
121	Lando	Sabina	913	914
122	João X	Tossignano	914	928
123	Leão VI	Roma	928	928
124	Estevão VII	Roma	929	931
125	João XI	Roma	931	935
126	Leão VII	Pavia	936	939
127	Estêvão VIII	Roma	939	942
128	Marino II	Roma	942	946
129	Agapito II	Roma	946	955
130	João XII	Roma	955	964
131	Leão VIII	Roma	963	965
132	Bento V	Roma	964	966
133	João XIII	Túsculo	965	972
134	Bento VI	Roma	973	974
135	Bento VII	Roma	974	983
136	João XIV	Roma	983	984
137	João XV	Roma	985	996
138	Gregório V	Saxônia	996	999
139	Silvestre II	Alvérnia	999	1003
140	João XVII	Roma	1003	1004
141	João XVIII	Roma	1004	1009
142	Sérgio IV	Roma	1009	1012
143	Bento VIII	Túsculo	1012	1024
144	João XIX	Túsculo	1024	1032
145	Bento IX	Túsuculo	1032	1045
146	Silvestre III	Roma	1045	1045
147	Bento IX (2ª vez)	-	1045	1045
148	Gregório VI	Roma	1045	1046
149	Clemente II	Saxônia	1046	1047
150	Bento IX (3ª vez)	-	1047	1048
151	Dâmaso II	Baviera	1048	1049
152	São Leão IX	Egisheim-Dagsburg	1049	1055
153	Vitor II	Dolinstein-Hirschberg	1055	1057
154	Estêvão X	Lorena	1057	1059
155	Nicolau II	Borgonha	1059	1061
156	Alexandre II	Milão	1061	1073
157	São Gregório VII	Túscia	1073	1085
158	Beato Vitor III	Benevento	1086	1087
159	Beato Urbano II	França	1088	1099
160	Pascoal II	Ravena	1099	1118
161	Gelásio II	Gaeta	1118	1119
162	Calisto II	Borgonha	1119	1124
163	Honório II	Fagnano	1124	1130
164	Inocêncio II	Roma	1130	1143
165	Celestino II	Castelo	1143	1144
166	Lúcio II	Bolonha	1144	1145
167	Beato Eugênio III	Pisa	1145	1153
168	Anastácio IV	Roma	1153	1154
169	Adriano IV	Inglaterra	1154	1159
170	Alexandre III	Siena	1159	1181
171	Lúcio III	Lucca	1181	1185
172	Urbano III	Milão	1185	1187
173	Gregório VIII	Benevento	1187	1187
174	Clemente III	Roma	1187	1191
175	Celestino III	Roma	1191	1198
176	Inocêncio III	Anagni	1198	1216
177	Honório III	Roma	1216	1227
178	Gregório IX	Anagni	1227	1241
179	Celestino IV	Milão	1241	1241
180	Inocêncio IV	Gênova	1243	1254
181	Alexandre IV	Anagni	1254	1261
182	Urbano IV	Troyes	1261	1264
183	Clemente IV	França	1265	1268
184	Beato Gregório X	Placência	1271	1276
185	Beato Inocêncio V	Savóia	1276	1276
186	Adriano V	Gênova	1276	1276
187	João XXI	Portugal	1276	1277
188	Nicolau III	Roma	1277	1280
189	Matinho IV	França	1281	1285
190	Honório IV	Roma	1285	1287
191	Nicolau IV	Ascoli	1288	1292
192	São Celestino V	Isérnia	1294	1294
193	Bonifácio VIII	Anagni	1294	1303
194	Beato Bento XI	Treviso	1303	1304
195	Clemente V	França	1305	1314
196	João XXII	Cahors	1316	1334
197	Bento XII	França	1335	1342
198	Clemente VI	França	1342	1352
199	Inocêncio VI	França	1352	1352
200	Bento Urbano V	França	1362	1370
201	Gregório XI	França	1370	1378
-	Grande Cisma do Oriente – Papas Romanos
202	Urbano VI	Nápoles	1378	1389
203	Bonifácio IX	Nápoles	1389	1404
204	Inocêncio VII	Sulmona	1404	1406
205	Gregório XII	Veneza	1406	1415
-	Papas depois do Grande Cisma
206	Martinho V	Roma	1417	1431
207	Eugênio IV	Veneza	1431	1447
208	Nicolau V	Sarzana	1447	1455
209	Calisto III	Valência	1455	1458
210	Pio II	Siena	1458	1464
211	Paulo II	Veneza	1464	1471
212	Sisto IV	Savona	1471	1484
213	Inocêncio VIII	Gênova	1484	1492
214	Alexandre VI	Valência	1492	1503
215	Pio III	Siena	1503	1503
216	Júlio II	Savona	1503	1513
217	Leão X	Florença	1513	1521
218	Adriano VI	Ultrecht	1522	1523
219	Clemente VII	Florença	1523	1534
220	Paulo III	Roma	1534	1549
221	Júlio III	Roma	1550	1555
222	Marcelo II	Montepulciano	1555	1555
223	Paulo IV	Nápoles	1555	1559
224	Pio IV	Milão	1559	1565
225	São Pio V	Bosco	1566	1572
226	Gregório XIII	Bolonha	1572	1585
227	Sisto V	Grottammare	1585	1590
228	Urbano VII	Roma	1590	1590
229	Gregório XIV	Cremona	1590	1591
230	Inocêncio IX	Bolonha	1591	1591
231	Clemente VIII	Florença	1592	1605
232	Leão XI	Florença	1605	1605
233	Paulo V	Roma	1605	1621
234	Gregório XV	Bolonha	1621	1623
235	Urbano VIII	Florença	1623	1644
236	Inocêncio X	Roma	1644	1655
237	Alexandre VII	Siena	1655	1667
238	Clemente IX	Pistóia	1667	1669
239	Clemente X	Roma	1670	1676
240	Beato Inocêncio XI	Como	1676	1689
241	Alexandre VIII	Veneza	1689	1691
242	Inocêncio XII	Nápoles	1691	1700
243	Clemente XI	Urbino	1700	1721
244	Inocêncio XIII	Roma	1721	1724
245	Bento XIII	Roma	1724	1730
246	Clemente XII	Florença	1730	1740
247	Bento XIV	Bolonha	1740	1758
248	Clemente XIII	Veneza	1758	1769
249	Clemente XIV	Rimini	1769	1774
250	Pio VI	Cesana	1775	1799
251	Pio VII	Cesena	1800	1823
252	Leão XII	Fabriano	1823	1829
253	Pio VIII	Cingoli	1829	1830
254	Gregório XVI	Belluno	1831	1846
255	Pio IX	Sinigáglia	1846	1878
256	Leão XIII	Carpineto	1878	1903
257	São Pio X	Riese	1903	1914
258	Bento XV	Gênova	1914	1922
259	Pio XI	Milão	1922	1939
260	Pio XII	Roma	1939	1958
261	João XXIII	Sotto II Monte	1958	1963
262	Paulo VI	Concesio	1963	1978
263	João Paulo I	Belluno	1978	1978
264	João Paulo II	Polônia	1978	2005
265	Bento XVI	Alemanha	2005	2013